Beweisbrücke
Was bleibt vom Christentum, wenn Jeremia 31 der Kirche ihren „neuen Bund“ nie gegeben hat?
Vollständige Gewissheit über jede Lehre ist nicht erforderlich. Es genügt, präzise zu erklären, warum „Was bleibt vom Christentum, wenn Jeremia 31 der Kirche ihren „neuen Bund“ nie gegeben hat?“ durch die maßgebliche Quelle verifiziert, möglich, umstritten, nicht gestützt oder widerlegt ist.
Was dieser Artikel belegt hat
Dem Christentum bleibt seine eigene neutestamentliche Theologie. Es verliert jedoch das Recht zu behaupten, Jeremia habe den Bund unmittelbar der Kirche gegeben oder die Tora für überholt erklärt.
- Verifiziert: Jeremia nennt das Haus Israel und das Haus Juda als Parteien des neuen Bundes.
- Verifiziert: Jeremia sagt, Gottes Tora werde in ihr Inneres gelegt und auf ihre Herzen geschrieben.
- Verifiziert: Der Hebräerbrief zitiert Jeremia und schließt anschließend, der erste Bund sei veraltet.
- Christliche theologische Behauptung: Der Hebräerbrief besitzt die Vollmacht zu erklären, wie Jeremias Bund sich zu einer neuen Bundesordnung im Messias und in der Kirche erweitert.
- Von Jeremia nicht gesagt: dass die Kirche die genannten Bundesparteien ersetzt oder Gottes Tora veraltet.
- Was ändert sich, wenn die Prüfung von dieser Einzelbehauptung auf den besseren Bund, das Priestertum, den Bund und die Sühne innerhalb der Regeln der Tora ausgeweitet wird?
Die noch offene Frage
Bleibt nach der Klärung von „Was bleibt vom Christentum, wenn Jeremia 31 der Kirche ihren „neuen Bund“ nie gegeben hat?“ dasselbe Ergebnis bestehen, wenn die Untersuchung auf den besseren Bund, das Priestertum, den Bund und die Sühne innerhalb der Regeln der Tora ausgeweitet wird und Jeremia 31, die Regeln der Tora für Priestertum und Sühne sowie die ausdrücklich genannten Bundespartner maßgeblich bleiben?
Warum dieses Buch der nächste Schritt ist
Dieses Buch ist nicht wegen bloßer Themenähnlichkeit der nächste Schritt. Die bei „Was bleibt vom Christentum, wenn Jeremia 31 der Kirche ihren „neuen Bund“ nie gegeben hat?“ offene Frage führt unmittelbar zu den besseren Bund, das Priestertum, den Bund und die Sühne innerhalb der Regeln der Tora. THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE untersucht dieses größere Beweisfeld, ohne die für die Ausgangsfrage geltende Beweislast zu verändern.
Wenn Sie die umfassendere Untersuchung nach „Was bleibt vom Christentum, wenn Jeremia 31 der Kirche ihren „neuen Bund“ nie gegeben hat?“ fortsetzen möchten, ist THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE die passende nächste Quelle. Das Buch bietet eine ausführliche Prüfung von den besseren Bund, das Priestertum, den Bund und die Sühne innerhalb der Regeln der Tora.