Puente de evidencia
¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: los setenta y cinco de Hechos 7:14 frente a los setenta de Génesis y Éxodo?
El lector debe poder explicar esta afirmación a partir del texto de la Torá o el Tanaj que invoca Hechos, la conclusión normativa exacta que extrae de él y la categoría pactual o jurídica que existía antes de Hechos, sin depender de la autoridad denominacional ni de consignas contramisioneras.
Lo que estableció este artículo
Hechos 7:14 cifra en setenta y cinco a la familia de Jacob, mientras el texto masorético de Génesis, Éxodo y Deuteronomio dice setenta. La versión de Génesis en la Septuaginta da setenta y cinco, por lo que Hechos sigue una antigua tradición textual judía en griego; no inventa una cifra cristiana.
- Verificado: Hechos 7:14 dice setenta y cinco.
- Verificado: el texto masorético de Génesis 46:27, Éxodo 1:5 y Deuteronomio 10:22 dice setenta.
- Verificado: la versión de Génesis en la Septuaginta da un total de setenta y cinco personas y es anterior al cristianismo.
- Explicación sustentada: Hechos sigue la tradición textual judía en griego.
- No sustentado: «La diferencia prueba que los cristianos alteraron deliberadamente la Torá».
- Aún abierto como crítica textual: cuál forma genealógica refleja mejor la redacción más antigua que puede recuperarse.
La pregunta que sigue abierta
Una vez resuelta «¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: los setenta y cinco de Hechos 7:14 frente a los setenta de Génesis y Éxodo?», ¿se sostiene el mismo resultado al ampliar el examen a los puntos en que la teología se convierte en política y se justifican rupturas con las categorías de la Torá, manteniendo como controles el texto de la Torá o el Tanaj que invoca Hechos, la conclusión normativa extraída y la categoría pactual o jurídica anterior a Hechos?
Por qué este libro es el siguiente paso
THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE es el siguiente paso porque amplía esta misma cuestión a los puntos en que la teología se convierte en política y se justifican rupturas con las categorías de la Torá. La transición conserva la carga de la prueba y mantiene bajo control el texto de la Torá o el Tanaj que invoca Hechos, la conclusión normativa extraída y la categoría pactual o jurídica anterior a Hechos; no sustituye el problema pendiente por un tema meramente relacionado.
Para continuar la investigación abierta por «¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: los setenta y cinco de Hechos 7:14 frente a los setenta de Génesis y Éxodo?», consulta THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE, que examina de forma sistemática los puntos en que la teología se convierte en política y se justifican rupturas con las categorías de la Torá.