Puente de evidencia
¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: Hebreos 1:6 y la redacción griega de Deuteronomio 32:43, ausente del Texto Masorético?
El lector busca un veredicto delimitado: qué establece la relación entre Hebreos 1:6 y la redacción griega de Deuteronomio 32:43, qué sigue siendo posible y qué no autoriza, usando como controles Jeremías 31, las reglas de la Torá sobre el sacerdocio y la expiación, las partes nombradas del pacto y los pasos interpretativos de Hebreos.
Lo que estableció este artículo
Hebreos 1:6 se apoya en una redacción griega asociada con Deuteronomio 32:43 que está ausente de la redacción masorética. Esta diferencia textual es real y no debe descartarse como invención cristiana. Sin embargo, en el cántico de Deuteronomio el culto se dirige a Dios; Hebreos introduce la transferencia al Hijo.
- Verificado: Hebreos 1:6 contiene el mandato: «Adórenlo todos los ángeles de Dios».
- Verificado: en la antigua forma griega asociada con Deuteronomio 32:43 aparece una redacción muy próxima sobre el culto angélico, ausente de la redacción masorética.
- Verificado: en Deuteronomio 32, Hashem es el objeto de control de la vindicación divina y del culto.
- Posible: Hebreos puede estar empleando conscientemente la tradición griega de Deuteronomio, en lugar de fabricar una cita.
- Disputado: la historia textual exacta que subyace a las formas griega y hebrea.
- Sin apoyo en Deuteronomio 32 por sí solo: la transferencia del culto de Hashem a un Hijo mesiánico distinto.
La pregunta que sigue abierta
Una vez resuelta «¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: Hebreos 1:6 y la redacción griega de Deuteronomio 32:43, ausente del Texto Masorético?», ¿qué sigue siendo defendible al ampliar el examen a el mejor pacto, el sacerdocio, el pacto y la expiación sometidos a las reglas de la Torá, manteniendo como controles Jeremías 31, las reglas de la Torá sobre el sacerdocio y la expiación, y las partes nombradas del pacto?
Por qué este libro es el siguiente paso
THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE es el siguiente paso porque extiende esta misma cuestión a el mejor pacto, el sacerdocio, el pacto y la expiación sometidos a las reglas de la Torá. La transición conserva la carga de la prueba y mantiene bajo control Jeremías 31, las reglas de la Torá sobre el sacerdocio y la expiación, y las partes nombradas del pacto; no sustituye el problema pendiente por un tema meramente relacionado.
Continúe con la investigación completa
Para continuar la investigación abierta por «¿Qué establece la evidencia de control del Tanaj sobre esta afirmación: Hebreos 1:6 y la redacción griega de Deuteronomio 32:43, ausente del Texto Masorético?», consulta THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE, que examina de forma sistemática el mejor pacto, el sacerdocio, el pacto y la expiación sometidos a las reglas de la Torá.