Puente de evidencia
Si los magos adoraron a Jesús como Dios en Mateo 2, ¿dónde están la oración, el sacrificio, el Nombre divino o el servicio pactual que harían de ello adoración?
El objetivo es saber exactamente dónde termina la evidencia en esta pregunta, para que una teología posterior no tome prestada de una fuente una certeza que esta nunca proporcionó.
Qué estableció este artículo
Mateo usa el verbo griego proskyneō, que puede denotar postración u homenaje ante gobernantes humanos además de adoración. La escena carece de los marcadores inequívocos del servicio divino israelita: oración a Jesús, sacrificio, altar, Nombre divino o invocación del pacto.
- Verificado: Mateo 2 usa proskyneō para el acto de los magos.
- Verificado: el mismo verbo griego puede describir postración u homenaje ante un superior humano.
- Verificado: Mateo 2 identifica a Jesús como rey de los judíos.
- No demostrado por el verbo: que los magos creyeran que Jesús era Dios y le ofrecieran el culto que la Torá reserva a Hashem.
La pregunta que sigue pendiente
Más allá de esta escena, ¿puede establecerse el caso general sobre las citas de Mateo, sus afirmaciones de cumplimiento y sus argumentos mesiánicos frente al texto hebreo, manteniendo como controles el alcance léxico de hishtajavá/proskyneō y el vocabulario separado del servicio sagrado?
Por qué este libro es el siguiente paso
El siguiente ámbito legítimo coincide con el de EL EVANGELIO DE MATEO; BAJO LA PRUEBA DE LA TORÁ: Citas, «cumplimiento» y mesianismo frente al texto hebreo: las citas de Mateo, sus afirmaciones de cumplimiento y sus argumentos mesiánicos frente al texto hebreo. Así continúa la misma investigación. La oferta queda después de la evidencia: primero los magos y proskyneō; después, la auditoría más amplia de Mateo.
Tras trazar el mapa más amplio de fuentes para esta escena, la pertinencia del libro puede ponerse a prueba: EL EVANGELIO DE MATEO; BAJO LA PRUEBA DE LA TORÁ: Citas, «cumplimiento» y mesianismo frente al texto hebreo es la investigación extensa de las citas de Mateo, sus afirmaciones de cumplimiento y sus argumentos mesiánicos frente al texto hebreo. Abre la página solo si ese es el campo pendiente.