Puente de evidencia
Sobre la ley: algunos dicen que Hebreos fue escrito por Pablo o Timoteo. Si Timoteo fue alumno de Pablo, ¿por qué discreparía de él sobre la ley?
El lector busca una lectura controlada de la autoría de Hebreos y de sus argumentos sobre pacto, sacerdocio y Torá.
Qué estableció este artículo
Hebreos es anónimo, y la suscripción tardía que nombra a Timoteo no constituye evidencia de autoría. La mejor pregunta es textual: Hebreos y Pablo coinciden en algunos puntos, pero Hebreos desarrolla su propio argumento sobre pacto, sacerdocio y Torá, que debe examinarse frente a Jeremías y Sinaí.
- La fuente exagera la evidencia sobre autoría. Hebreos menciona a Timoteo, pero no nombra a su autor. La comparación teológica sigue siendo valiosa, pero debe apoyarse en los textos, no en la suscripción de la AKJV.
La pregunta que sigue pendiente
Si esta cuestión queda resuelta a partir de las fuentes, ¿qué sobrevive al ampliar la investigación al pacto mejor, el sacerdocio, el pacto y la expiación dentro de las reglas de la Torá, bajo Jeremías 31, las reglas sobre sacerdocio y expiación y las partes nombradas del pacto?
Por qué este libro es el siguiente paso
El siguiente ámbito legítimo coincide con el de THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation: el pacto mejor, el sacerdocio, el pacto y la expiación puestos a prueba dentro de las reglas de la Torá. Así continúa la misma investigación; la correspondencia es entre ámbitos, no entre palabras repetidas.
El libro solo debe entrar una vez aclarado este problema. Aquí ese libro es THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation, concebido para examinar el pacto mejor, el sacerdocio, el pacto y la expiación dentro de las reglas de la Torá.