Passerelle de preuves
Cette affirmation résiste-t-elle à une lecture Torah d’abord : l’« escroquerie » chrétienne de la naissance virginale de Jésus ?
Le lecteur doit pouvoir expliquer l’affirmation à partir du récit évangélique comme preuve adverse, de la règle de la Torah et des questions textuelles pertinentes.
Ce que cet article a établi
Isaïe 7 donne à Achaz un signe pendant la crise syro-éphraïmite. L’hébreu *‘almah* ne signifie pas à lui seul « vierge », et la chronologie de l’enfant fonctionne dans la crise immédiate d’Achaz. L’usage de Matthieu peut être défendu comme typologie ou accomplissement plus large, mais pas comme le sens simple qu’Isaïe établirait indépendamment.
- La doctrine matthéenne de la naissance virginale n’est établie ni par le texte hébreu ni par le contexte immédiat d’Isaïe 7:14. Une lecture typologique chrétienne est une réutilisation théologique postérieure, non le Peshat évident du verset.
La question qui reste ouverte
Les citations, déclarations d’accomplissement et arguments messianiques de Matthieu résistent-ils à la même analyse du texte hébreu ?
Pourquoi ce livre est l’étape suivante
THE GOSPEL OF MATTHEW UNDER THE TORAH TEST est l’étape suivante parce qu’il examine précisément les citations et prétentions d’accomplissement de Matthieu face au texte hébreu.
Pour examiner la question plus large, poursuivez avec THE GOSPEL OF MATTHEW UNDER THE TORAH TEST. Le livre étudie les citations, accomplissements et arguments messianiques de Matthieu face au texte hébreu selon la même méthode fondée sur les sources.