Passerelle de preuves
Pourquoi l’Écriture louerait-elle la sagesse, la connaissance et l’intelligence si poser des questions difficiles était une rébellion spirituelle ?
Le lecteur reçoit un verdict circonscrit sur ce que la question établit, ce qui demeure possible et ce qu’elle n’autorise pas. L’examen prend comme critères : l’éloge par le Tanakh de la sagesse, de la connaissance, de l’examen et de la révélation publique.
Ce que cet article a établi
Le Tanakh loue la sagesse, l’intelligence, la connaissance et l’examen discipliné. Cela réfute les systèmes religieux qui diabolisent toute question difficile. Mais cela ne signifie pas que tout sceptique est sage ou que tout doute est vertueux ; les questions elles-mêmes doivent aussi se soumettre aux preuves.
- Établi : le Tanakh loue la sagesse, l’intelligence et la connaissance.
- Établi : la Torah fournit des critères pour éprouver les affirmations religieuses ultérieures.
- Établi : poser une question difficile n’est pas en soi une rébellion spirituelle.
- Également vrai : une question peut être posée de manière malhonnête ou évasive.
- Non étayé : « Votre objection est fausse parce que remettre la doctrine en question est en soi un péché. »
- Requis : le croyant comme le sceptique doit permettre aux preuves de le corriger.
La question qui reste ouverte
Quelle conclusion subsiste lorsque l’enquête est élargie au champ suivant sous les mêmes contrôles des sources : deux cents questions ciblées obligeant les affirmations chrétiennes à affronter la Bible hébraïque avant que le Nouveau Testament ne fournisse la réponse ?
Pourquoi ce livre est l’étape suivante
BEFORE YOU BELIEVE: 200 Questions Christianity Must Answer From the Hebrew Bible First examine précisément deux cents questions ciblées obligeant les affirmations chrétiennes à affronter la Bible hébraïque avant que le Nouveau Testament ne fournisse la réponse tout en maintenant la même charge de la preuve.
Pour l’examen complet, ouvrez la page du livre « BEFORE YOU BELIEVE: 200 Questions Christianity Must Answer From the Hebrew Bible First »