Ponte probatorio
Che cosa stabilisce la prova determinante del Tanakh su questa affermazione: Atti 2 e Gioele, segni cosmici e liberazione a Sion contro l’adempimento rivendicato?
Il lettore riceve un verdetto circoscritto su ciò che la domanda stabilisce, ciò che rimane possibile e ciò che non autorizza. L’esame adotta come criteri: il testo di Gioele invocato dagli Atti, tutte le clausole citate e la precisa conclusione di adempimento.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Atti 2 dice che l’effusione dello Spirito è ciò di cui parlò Gioele. La profezia di Gioele contiene anche sangue, fuoco, fumo, sole oscurato, luna simile al sangue e liberazione a Sion e Gerusalemme. Pietro può annunciare un adempimento inaugurato, ma Atti 2 non fa scomparire le clausole non realizzate.
- Verificato: Atti 2 applica esplicitamente alla Pentecoste la profezia di Gioele sullo Spirito.
- Verificato: la citazione di Pietro include anche segni cosmici e liberazione a Sion e Gerusalemme.
- Verificato: questi elementi aggiuntivi non sono tutti visibilmente compiuti nella scena della Pentecoste.
- Possibile teologia cristiana: la Pentecoste inaugura una profezia che sarà completata in seguito.
- Non dichiarato esplicitamente da Gioele: un adempimento in due fasi separate da un lungo intervallo storico.
- Non sostenuto: trattare Atti 2 come se ogni condizione del passo citato di Gioele fosse stata completata quel giorno.
La domanda che resta aperta
Quale conclusione rimane quando l’indagine si estende al seguente ambito sotto gli stessi controlli delle fonti: il passaggio dalla teologia alla politica negli Atti e la giustificazione delle rotture con le categorie della Torah?
Perché questo libro è il passo successivo
THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE esamina precisamente il passaggio dalla teologia alla politica negli Atti e la giustificazione delle rotture con le categorie della Torah, mantenendo lo stesso onere della prova.
Per l’esame completo, apri la pagina del libro «THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE»