Ponte probatorio
Se sia Gesù sia Paolo infrangono la Torah, Paolo completò semplicemente una rottura già iniziata da Gesù?
Il lettore deve poter classificare con precisione ciò che è stabilito, possibile, contestato o non dimostrato dalla fonte determinante.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
La domanda contiene una premessa da verificare, non da presupporre. I Vangeli conservano sia detti favorevoli alla Torah sia contestate pretese di autorità; Paolo sviluppa un sistema per i non ebrei più esplicitamente centrato su Cristo. La vera questione è quali passaggi, se ve ne sono, la Torah abbia autorizzato.
- È troppo semplice dire che Gesù abolì apertamente la Torah e Paolo si limitò a completare l’opera. Paolo sistematizza per i non ebrei un cambiamento più netto nello status della legge, ma le pretese di autorità e le controversie halakhiche di Gesù devono essere esaminate singolarmente, non dichiarate colpevoli in anticipo.
La domanda che resta aperta
Le dottrine, i metodi e le pretese storiche cristiane resistono quando sono testati mediante le descrizioni della Torah su comandamento, durata dell’alleanza, obbedienza e giustizia?
Perché questo libro è il passo successivo
Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History è il passo successivo perché esamina separatamente le mosse attribuite a Gesù e Paolo sotto le categorie anteriori della Torah.
Per esaminare la questione più ampia, prosegui con Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History. Il libro studia le dottrine, i metodi e le pretese storiche testati sotto le categorie della Torah con lo stesso metodo fondato sulle fonti.