Ponte probatorio
Il passo dice «Gesù», oppure l’argomento cristiano richiede cronologia posteriore, traduzione selettiva e adattamento teologico retrospettivo?
Il lettore deve poter stabilire con precisione ciò che il testo verifica, ciò che una cronologia cristiana può proporre e ciò che Daniele non identifica da sé.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Daniele 9 parla di Gerusalemme, esilio, peccato, settanta settimane, una figura unta, distruzione e crisi dell’alleanza. Non nomina mai Gesù. L’apologetica basata sull’anno esatto dipende da scelte riguardo a decreti, cronologia, calendari e identità dell’unto.
- Daniele 9 non è una prova di Gesù che si identifica da sola. Si può costruire una cronologia cristiana, ma essa richiede varie scelte interpretative non dichiarate da Daniele.
La domanda che resta aperta
La tesi più ampia su Daniele 2, 7, 9 e 12, il Figlio dell’uomo, le settanta settimane e la risurrezione regge quando termini e cronologia restano sotto controllo?
Perché questo libro è il passo successivo
Daniel Under Torah's Court: Debunking the Christian misuse of the Book of Daniel è il passo successivo perché verifica l’intero complesso di Daniele con gli stessi controlli linguistici, contestuali e cronologici.
Per esaminare la questione più ampia, prosegui con Daniel Under Torah's Court: Debunking the Christian misuse of the Book of Daniel. Il libro studia Daniele 2, 7, 9 e 12, il Figlio dell’uomo, le settanta settimane, la risurrezione e gli schemi profetici con lo stesso metodo fondato sulle fonti.