Ponte probatorio
Che cosa stabilisce la prova decisiva del Tanakh su questa affermazione: Efesini 4 e Salmo 68, «diede doni» contro «ricevette doni»?
L’obiettivo è la chiarezza probatoria: presentare equamente l’adattamento di Efesini, leggere il Salmo nel suo contesto, concedere ciò che un uso omiletico può fare e delimitare il verdetto.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Il Salmo 68:19 dice che il vincitore asceso «ricevette doni fra gli uomini»; anche il Salmo greco conserva il verbo ricevere. Efesini 4:8 cambia la frase in «diede doni agli uomini» e la usa per spiegare la distribuzione dei ministeri da parte di Cristo. Può trattarsi di un adattamento interpretativo, ma non è la formulazione né la funzione originaria del Salmo 68.
- Verificato: il Salmo 68 dice che il vincitore asceso ricevette o prese doni.
- Verificato: anche il Salmo greco conserva il linguaggio del ricevere.
- Verificato: Efesini 4 cambia la frase in «diede doni agli uomini» e la applica alla distribuzione dei ministeri da parte di Cristo.
- Possibile: Efesini propone un adattamento interpretativo o omiletico, non una citazione rigidamente letterale.
- Controverso: quale precedente tradizione interpretativa, se ve ne fu una, stia dietro il cambiamento di formulazione.
- Non sostenuto dal Salmo 68 stesso: che esso predica direttamente l’ascesa di Cristo e la distribuzione degli uffici ecclesiali.
La domanda che resta aperta
Dopo aver chiarito il cambiamento da «ricevette» a «diede», la stessa verifica regge per altri testi-prova missionari quando il Salmo completo, il suo eventuale titolo, la voce letteraria e il parallelismo restano in vista?
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