Ponte probatorio
Che cosa stabilisce la prova decisiva del Tanakh su questa affermazione: Ebrei 10 e Salmo 40, «un corpo mi hai preparato» contro l’ebraico «mi hai scavato/aperto gli orecchi»?
Non serve una certezza assoluta su ogni dottrina. Serve abbastanza precisione per classificare la tesi come stabilita, possibile, controversa, non sostenuta o contraddetta dalla fonte decisiva.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Ebrei 10 segue correttamente una forma greca del Salmo 40 che legge «un corpo mi hai preparato», mentre il testo masoretico ebraico dice «mi hai scavato/aperto gli orecchi». La formulazione greca è antica e non va liquidata come invenzione cristiana. Ebrei, tuttavia, costruisce un argomento sul corpo sacrificale a partire da parole assenti dal Salmo ebraico.
- Verificato: il Salmo ebraico dice «mi hai scavato/aperto gli orecchi».
- Verificato: l’antica forma greca usata da Ebrei dice «un corpo mi hai preparato».
- Verificato: Ebrei usa quella formulazione greca in un argomento sull’offerta corporea di Gesù.
- Possibile: la resa greca «corpo» conserva l’idea più ampia di un’obbedienza incarnata.
- Controverso: il percorso testuale e interpretativo attraverso il quale «orecchi» divenne «corpo».
- Non sostenuto dal solo Salmo ebraico: che il Salmo 40 predica un corpo messianico offerto in sostituzione dei sacrifici della Torah.
La domanda che resta aperta
Una volta chiarita questa differenza testuale, che cosa resta dell’argomento più ampio di Ebrei sull’alleanza migliore, sacerdozio e espiazione quando Geremia 31, le regole della Torah e le parti dell’alleanza nominate restano decisive?
Perché questo libro è il passo successivo
THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE amplia questa verifica dal singolo cambiamento tra «orecchi» e «corpo» all’intero argomento di Ebrei su sacrificio, sacerdozio e alleanza.
Per l’esame completo di Ebrei alla luce della Bibbia ebraica, prosegui con THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE.