Ponte probatorio
Se qualcun altro ha adempiuto la tua alleanza, perché è stata data a te?
Il lettore deve ottenere un verdetto circoscritto su ciò che la domanda stabilisce, ciò che resta possibile e ciò che non autorizza.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Se qualcun altro ha adempiuto la tua alleanza, perché l’alleanza è stata data a te? Questa domanda attraversa una delle idee più rassicuranti del cristianesimo.
- Verificato: la Torah pone obbedienza e pentimento d’alleanza sulla persona e sulla nazione interpellate.
- Verificato: Ezechiele afferma con forza la responsabilità morale personale.
- Verificato: la Torah contiene anche istituzioni rappresentative e sacrificali, che l’argomento non deve negare.
- Affermazione cristiana: il Messia è il rappresentante dell’alleanza la cui giustizia fonda la giustificazione del credente.
- Verdetto che dà priorità alla Torah: un trasferimento così completo richiede un’autorizzazione che la Torah non fornisce chiaramente.
- Che cosa cambia quando la verifica si estende a Romani sotto categorie giuridiche stabili della Torah?
La domanda che resta aperta
L’argomentazione di Romani resiste quando rappresentanza, responsabilità personale e trasferimento di giustizia sono testati sotto categorie giuridiche stabili?
Perché questo libro è il passo successivo
THE BOOK OF ROMANS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation è il passo successivo perché esamina la rappresentanza e la giustificazione di Romani alla luce della responsabilità d’alleanza della Torah.
Per esaminare la questione più ampia, prosegui con THE BOOK OF ROMANS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation. Il libro studia Romani testato sotto categorie e termini giuridici stabili della Torah con lo stesso metodo fondato sulle fonti.