Ponte probatorio
Che cosa stabilisce la prova decisiva del Tanakh su questa affermazione: Luca 4 interrompe Isaia 61 prima della vendetta; quale effetto ha sull’adempimento?
L’obiettivo è sapere esattamente dove termina la prova, affinché una teologia successiva non attribuisca al brano una certezza che esso non ha fornito.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Luca 4 cita il lieto annuncio e la liberazione di Isaia 61, ma si ferma prima del «giorno di vendetta del nostro Dio». L’omissione è reale. Una citazione può legittimamente fermarsi a metà di un’unità, ma il seguito omesso impedisce all’estratto di dimostrare che l’intero Isaia 61 sia stato completamente adempiuto quel giorno.
- Verificato: Luca si ferma prima della frase di Isaia sul «giorno di vendetta».
- Verificato: Isaia 61 prosegue con temi più ampi di restaurazione di Sion.
- Possibile: nella teologia cristiana, il materiale omesso può essere assegnato a una fase successiva.
- Non sostenuto: l’estratto di Luca prova che l’intero oracolo di Isaia 61 fu completamente adempiuto «oggi».
La domanda che resta aperta
Il medesimo metodo produce lo stesso risultato negli altri usi e nelle altre riformulazioni del Tanakh in Luca, quando la formulazione esatta di Luca, la fonte ebraica e il contesto circostante restano decisivi?
Perché questo libro è il passo successivo
THE GOSPEL OF LUKE VS. THE HEBREW BIBLE amplia questo singolo controllo all’uso e alla riformulazione del Tanakh in Luca, esaminati riga per riga.
Per l’esame completo dell’uso del Tanakh in Luca, prosegui con THE GOSPEL OF LUKE VS. THE HEBREW BIBLE.