Questa affermazione resiste a una lettura che dà priorità alla Torah: il Vangelo di Giovanni, seguito dall’Apocalisse, è tra i libri biblici più abusati dai cristiani?

Ciò che questo articolo ha dimostrato

Giovanni e l’Apocalisse sono indubbiamente fonti molto influenti per la dottrina cristiana successiva, ma «i più abusati» è un superlativo misurabile che la fonte conservata non dimostra. L’esame migliore procede passo per passo: che cosa autorizza realmente la Bibbia ebraica?

• Verificato: Giovanni e l’Apocalisse sono largamente usati nell’argomentazione dottrinale cristiana e riutilizzano ripetutamente linguaggio e immagini del Tanakh.
• Verificato: Giovanni 1 oltrepassa la categoria ordinaria della «parola» di Dio nel Tanakh presentando il Logos come soggetto personale che diventa carne.
• Possibile: i cristiani possono difendere questo passaggio come rivelazione successiva autorizzata.
• Non sostenuto: il superlativo quantitativo dell’archivio secondo cui Giovanni e Apocalisse sarebbero i libri biblici «più abusati», poiché non viene fornita alcuna misurazione comparativa.
• Quale conclusione rimane quando l’indagine si estende al seguente ambito sotto gli stessi controlli delle fonti: le affermazioni teologiche di Giovanni esaminate mediante una lettura contestuale del Tanakh?