Ponte probatorio
Che cosa stabilisce la prova decisiva del Tanakh su questa affermazione: Zaccaria 12:10, «YHWH trafitto»? Grammatica e varianti testuali.
La domanda va spiegata attraverso le descrizioni profetiche del re e dell’era messianica, le prove addotte e il verificarsi degli esiti dichiarati, senza dipendere da autorità confessionali o slogan.
Ciò che questo articolo ha dimostrato
Il Testo masoretico può essere letto, in modo sorprendente, come Dio che dice: guarderanno «a me, colui che hanno trafitto», seguito immediatamente dal cordoglio «per lui». L’antica versione greca differisce e il passaggio pronominale ebraico è reale. È un testo seriamente controverso, non una prova semplice dell’incarnazione in un solo versetto.
- Verificato: il Testo masoretico contiene la difficile sequenza «a me ... colui che hanno trafitto ... faranno cordoglio per lui».
- Verificato: l’antica tradizione greca differisce in modo sostanziale.
- Controverso: il rapporto sintattico preciso tra il parlante divino in prima persona e la figura trafitta.
- Possibile: una lettura cristiana identifica la figura trafitta con il Messia e collega il linguaggio in prima persona all’identità divina.
- Non sostenuto come conclusione ricavata da un solo versetto: Zaccaria 12:10 prova da solo l’incarnazione.
La domanda che resta aperta
Il medesimo metodo produce lo stesso risultato in altre profezie neotestamentarie controverse quando le descrizioni profetiche del re e dell’era messianica, le prove addotte e gli esiti dichiarati controllano l’esame?
Perché questo libro è il passo successivo
The 50 Most Disputed Old Testament Prophecies in the New Testament: A Hebrew Bible Field Guide to the Septuagint, Masoretic Text, Greek Testament Claims, and Classical Jewish Source Controls amplia questa singola disputa mediante Bibbia ebraica, Settanta, Testo masoretico e fonti ebraiche classiche.
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