証拠への橋渡し
主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――使徒言行録7章14節の75人と、創世記・出エジプト記の70人？
本稿は「主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――使徒言行録7章14節の75人と、創世記・出エジプト記の70人？」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。
本稿で確認できたこと
使徒言行録7章14節はヤコブの家族を75人とし、マソラ本文の創世記、出エジプト記、申命記は70人とする。七十人訳創世記は75人を示すため、使徒言行録はキリスト教の数字を捏造したのではなく、古代ユダヤのギリシア語本文伝承に従う。
- 確認済み：使徒言行録7章14節は75人と述べる。
- 確認済み：マソラ本文の創世記46章27節、出エジプト記1章5節、申命記10章22節は70人とする。
- 確認済み：七十人訳創世記は75人の合計を示し、キリスト教以前に存在する。
- 支持される説明：使徒言行録はギリシア語ユダヤ本文伝承に従う。
- 根拠なし：「相違はキリスト教徒がトーラーを意図的に改変した証拠である」。
- 本文批評として未解決：どの系譜形が復元可能な最初期文言を最もよく反映するか。
なお残る問い
使徒言行録が用いるギリシア語本文とマソラ本文の差を区別し、使徒言行録の主張全体を検証すると何がなお成り立つのか？
次にこの本を読む理由
この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE は、神学が方針へ転じ、トーラーの区分から逸脱する箇所が正当化できるかを検証する。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。
「主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――使徒言行録7章14節の75人と、創世記・出エジプト記の70人？」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は THE BOOK OF ACTS VS. THE HEBREW BIBLE である。本書は、神学が方針へ転じ、トーラーの区分から逸脱する箇所が正当化できるかを検証する。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。