証拠への橋渡し
主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――ホセア14章の「唇の雄牛／子牛」、悔い改め、祈り、神殿？
本稿は「主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――ホセア14章の「唇の雄牛／子牛」、悔い改め、祈り、神殿？」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。
本稿で確認できたこと
ホセア14章は悔い改め、言葉、ハシェムへの帰還を命じ、「唇の雄牛」という難しい表現を用いる。これはイスラエルが帰還するとき、祈りと告白が重要だと立証する。しかし犠牲が恒久的に廃止されたことも、赦しへの道は血だけだということも意味しない。
- 確認済み：ホセア14章はイスラエルに言葉を携えてハシェムへ帰るよう命じる。
- 確認済み：同章はハシェムに罪責を赦すよう求める。
- 確認済み：マソラ本文は唇との関係で、犠牲の「雄牛」という語を用いる。
- 根拠なし：文字どおりの血の犠牲がない場所では赦しが不可能だという主張。
- 同様に根拠なし：ホセアが神殿犠牲を恒久的に廃止したという主張。
なお残る問い
ホセア14章の帰還・言葉・赦し・「唇の雄牛」、神殿犠牲の恒久的廃止主張を基準に、契約、祭司職、贖罪を検証すると何がなお成り立つのか？
次にこの本を読む理由
この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation は、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規則内で検証する。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。
「主要なタナハ資料はこの主張について何を立証するか――ホセア14章の「唇の雄牛／子牛」、悔い改め、祈り、神殿？」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE: How the New Testament Rewrites the Tanakh - A Line-by-line Investigation である。本書は、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規則内で検証する。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。