証拠への橋渡し
後代の啓示が毎回先行啓示を書き換えられるなら、宗教が自己置換を続ける無限連鎖になるのを何が止めるのか？
本稿は「後代の啓示が毎回先行啓示を書き換えられるなら、宗教が自己置換を続ける無限連鎖になるのを何が止めるのか？」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。
本稿で確認できたこと
トーラーは後代の預言的使信をすべて禁じず、安定した検証を与える。新しい啓示が矛盾するたびに先行契約の規則を捨てられるなら、体系には外部的な制動がなく、すべての矛盾を成就と改称できる。
- 確認済み：トーラーは後代の預言的主張を予期し、その検証を与える。
- 確認済み：しるしは申命記13章の忠誠検証を覆さない。
- 合理的：後代の教えが矛盾なく先行啓示を明確にし、適用すること。
- 根拠なし：「後代の啓示がそう述べるから、先行規則を書き換えてよい」。
- 方法論的に不安定：後代の主張者が皆、先行する検証基準を廃止できる体系。
なお残る問い
シナイの公的啓示、トーラーの預言者検証、契約の継続を基準に、宗教的主張を本文、文脈、契約、預言の結果、立証責任で検証すると何がなお成り立つのか？
次にこの本を読む理由
この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。The Frans Hansen Seven Gate Torah Verification System は、本文、文脈、契約、預言の成就、立証責任によって宗教的主張を検証する方法。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。
「後代の啓示が毎回先行啓示を書き換えられるなら、宗教が自己置換を続ける無限連鎖になるのを何が止めるのか？」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は The Frans Hansen Seven Gate Torah Verification System である。本書は、本文、文脈、契約、預言の成就、立証責任によって宗教的主張を検証する方法。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。