証拠への橋渡し
キリスト教・ユダヤ教双方の学者が世代を越えて論じてきた問い――イエスは弟子たちと過越の食事をしたのか、それとも食事が始まる前に死んだのか？
本稿は「キリスト教・ユダヤ教双方の学者が世代を越えて論じてきた問い――イエスは弟子たちと過越の食事をしたのか、それとも食事が始まる前に死んだのか？」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。
本稿で確認できたこと
共観福音書は最後の晩餐を過越の食事として示す一方、ヨハネには逮捕後に主要な過越の食事と準備があるかのような言葉がある。調和案は存在するが、本文上の緊張は実在し、一つの福音書の時系列を選んで全福音書が一致するとして消してはならない。
- 確認済み：共観福音書は最後の晩餐を明示的な過越準備の言葉で示す。
- 確認済み：ヨハネには時系列上より後に見える過越の言葉がある。
- 可能：祭りの広い用語法または暦の相違によって記事を調和できる。
- 論争中：正確な歴史的時系列。
- 根拠なし：解釈的調和なしに四福音書が一つの明白な過越時刻表を示すという主張。
なお残る問い
各福音書の正確な文言、過越の準備と食事の時系列を基準に、マタイからヨハネまでをヘブライ語聖書・七十人訳・トーラーの文脈と照合すると何がなお成り立つのか？
次にこの本を読む理由
この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。The Gospels on Trial は、マタイからヨハネまでを、ヘブライ語聖書、七十人訳、トーラーの文脈と一行ずつ照合する。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。
「キリスト教・ユダヤ教双方の学者が世代を越えて論じてきた問い――イエスは弟子たちと過越の食事をしたのか、それとも食事が始まる前に死んだのか？」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は The Gospels on Trial である。本書は、マタイからヨハネまでを、ヘブライ語聖書、七十人訳、トーラーの文脈と一行ずつ照合する。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。