証拠への橋渡し
では、誰にシナイ契約を無効にする権限があるのか？
「では、誰にシナイ契約を無効にする権限があるのか？」について、エレミヤ書31章、トーラーの祭司職と贖罪の規定、明記された契約当事者を基準に、何が確認でき、何が可能性にとどまり、何までは正当化されないかを限定して判定します。
この記事で確認できたこと
キリスト教はしばしば、シナイは無効にされたのではなく、成就され、凌駕され、または廃れたと述べます。しかしトーラー第一の問いはそれ以前にあります。明確に拘束力を持つ契約を一時的な段階へ変える権限を、誰が与えられたのでしょうか。
- 確認済み：トーラーは、権限のない加除を禁じます。
- 確認済み：申命記は、捕囚の後にイスラエルが戒めへ立ち帰ることを予告します。
- 確認済み：エレミヤの新しい契約は、イスラエルとユダのうちにトーラーを内面化します。
- キリスト教側の主張：ヘブライ人への手紙は権威をもって、モーセ契約がキリストにおいて廃れたと説明します。
- トーラーとエレミヤだけからは未立証：後代の文書に、シナイを永続する契約法から取って代わられた制度へ変える権限を誰が与えたのか。
- その契約の地位を変える裁定権は誰にあったのでしょうか。
なお残る問い
この問いを確定した後、エレミヤ書31章、トーラーの祭司職と贖罪の規定、明記された契約当事者を同じ基準にしても、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規定の内側で検証することという広い主張は成り立つでしょうか。
この本が次の段階となる理由
THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE は、この個別問題から、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規定の内側で検証することへ範囲を広げます。同じ資料統制と立証責任を保つため、無関係な販売誘導ではなく、この調査の次段階となります。
未解決の問いを十分な資料範囲で検証するには、THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE をご覧ください。本書は、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規定の内側で検証することを扱います。