証拠への橋渡し

最初の問い――誰に命じられたのか?

本稿は「最初の問い――誰に命じられたのか?」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。

本稿で確認できたこと

オメルを数える命令は、イスラエルの祭りと土地・神殿の枠組み内でイスラエルに与えられる。非ユダヤ人が自発的に日を数えれば偶像崇拝になるとは証明しないが、模倣だけで契約の所有権を作れるという主張は退ける。

  • 確認済み:オメルを数えることはイスラエルに命じられた祭りの枠組みに属する。
  • 確認済み:トーラーは命令の対象者を特定する。
  • 可能:非ユダヤ人が命令の法的適用を自称せず、実践を模倣または研究すること。
  • 根拠なし:イスラエルの命令を自発的に行うだけでイスラエルの契約身分を導くこと。
  • 根拠なし:明記されたトーラー上の目的を統制する前に、その命令をキリスト教的象徴として扱うこと。

なお残る問い

原物語、その明示された目的、未来を指す本文上の合図を基準に、キリスト教的な暗示、予型、影、類比、暗号、証明聖句を検証すると何がなお成り立つのか?

次にこの本を読む理由

この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。666 Shadows of Jesus? は、キリスト教的な暗示、予型、影、類比、暗号、証明聖句をトーラーの規則の下で検証する。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。

「最初の問い――誰に命じられたのか?」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は 666 Shadows of Jesus? である。本書は、キリスト教的な暗示、予型、影、類比、暗号、証明聖句をトーラーの規則の下で検証する。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。