証拠への橋渡し
モーセはどこで「この契約は成就すると失効する」と宣言したのか？
本稿は「モーセはどこで「この契約は成就すると失効する」と宣言したのか？」について、主要資料が確認すること、可能性にとどまること、論争中のこと、資料が認めていないことを切り分け、証拠の届く範囲に限定した判定を示す。
本稿で確認できたこと
トーラーは永続する契約の言葉を用い、世代を越えて伝え、従うようイスラエルに命じる。キリスト教は成就と廃止を区別できるが、モーセは成就によって契約が失効するという規則を述べない。
- 確認済み：トーラーには世代を越えて続く契約の言葉がある。
- 確認済み：モーセは、未来のメシアが契約を「成就」すれば失効するとは述べない。
- 可能なキリスト教神学：メシアによる成就が特定制度の契約上の機能を変える。
- モーセの規則として根拠なし：「成就は拘束力のある契約法を自動的に終了させる」。
- なお証明が必要：どの命令が、どの権威によって変わり、先行契約がその変更をどこで認証するか。
なお残る問い
トーラーの世代を超える契約表現、「成就」による失効規則、変更を認証する先行根拠を基準に、契約、祭司職、贖罪を検証すると何がなお成り立つのか？
次にこの本を読む理由
この問いの次に必要なのは、同じ証拠基準をより広い資料群に適用することである。THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE は、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規則内で検証する。 という未解決の範囲を扱うため、この局所的な判定から方法論を変えずに検証を続けられる。
「モーセはどこで「この契約は成就すると失効する」と宣言したのか？」から残されたより広い問いを検証する次の一冊は THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE である。本書は、「より優れた契約」、祭司職、契約、贖罪をトーラーの規則内で検証する。 を同じ資料統制と立証責任の下で詳しく扱う。