証拠への橋渡し
神が先に公に啓示した内容を、そのまま保持しているのは誰か？
「神が先に公に啓示した内容を、そのまま保持しているのは誰か？」について、戒め、契約の持続、従順、義に関するトーラー自身の記述を基準に、何が確認でき、何が可能性にとどまり、何までは正当化されないかを限定して判定します。
この記事で確認できたこと
神が先に公に啓示した内容を、そのまま保持しているのは誰でしょうか。これはキリスト教の問題である前に、知識の根拠を問う問題です。
- 確認済み：トーラーはシナイを国民全体に対する公的な契約啓示として示します。
- 確認済み：トーラーは、後代のしるしと預言者を契約上の統制に服させます。
- キリスト教側の主張：イエスの公的宣教と復活の証言は、新しい契約解釈を正当化する十分な神的承認です。
- トーラー優先の判定：後代の主張が強力でも、先行する公的啓示そのものが変更を認めない限り、その境界を保持しなければなりません。
なお残る問い
この問いを確定した後、戒め、契約の持続、従順、義に関するトーラー自身の記述を同じ基準にしても、キリスト教の教理、論証方法、歴史的主張をトーラーの区分で検証することという広い主張は成り立つでしょうか。
この本が次の段階となる理由
Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History は、この個別問題から、キリスト教の教理、論証方法、歴史的主張をトーラーの区分で検証することへ範囲を広げます。同じ資料統制と立証責任を保つため、無関係な販売誘導ではなく、この調査の次段階となります。
未解決の問いを十分な資料範囲で検証するには、Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History をご覧ください。本書は、キリスト教の教理、論証方法、歴史的主張をトーラーの区分で検証することを扱います。