Wat dit boek onderzoekt
Een Torah-first reactie op Browns traditioneel-Joodse bezwaren, waarin Mondelinge Torah, rabbijnse autoriteit, Deuteronomium 17, Joodse continuïteit, Torah-sufficiëntie, openbaar Sinai, Psalm 19 en de claim dat het Jodendom Jezus nodig heeft worden getoetst.
Traditioneel-Joodse bezwaren. Een Torah-first reactie op Browns traditioneel-Joodse bezwaren, waarin Mondelinge Torah, rabbijnse autoriteit, Deuteronomium 17, Joodse continuïteit, Torah-sufficiëntie, openbaar Sinai, Psalm 19 en de claim dat het Jodendom Jezus nodig heeft worden getoetst.
Een vijfdelige Torah-first audit van de invloedrijkste missionaire zaak voor Jezus. Begin met de reekskaart en kies daarna het deel dat past bij het argument voor je.
Deel 5 vraagt of het christendom bevoegd is om de eigen verbondsstructuur van het Jodendom te beoordelen. Het beantwoordt achttien traditioneel-Joodse bezwaarvelden uit Browns deel 6, waaronder Mondelinge Torah, meervoudig Torah-taalgebruik, Deuteronomium 17, het eeuwige Sinai-verbond, Joodse praktijk in ballingschap, Jodendom onder Hashem, Deuteronomium 30, Joodse overleving, openbare openbaring op Sinai, rede, Mattheüs 23, de zetel van Mozes, volk van het Boek, Psalm 19 en de slotclaim: ik blijf bij het Jodendom.
De kernvraag is gezag. Een christelijke conclusie bewijst zichzelf niet door alleen een eerdere Hebreeuwse tekst te citeren. Bewoording, spreker, publiek, verbondscontext en openbare uitkomst blijven bepalen wat de eerdere tekst kan dragen.