Bewijsbrug
Heeft uw kerk werkelijk het nieuwe verbond dat Jeremia 31 beschrijft?
De lezer wil een begrensd oordeel op basis van Jeremia 31, de regels voor priesterschap en verzoening in de Tora, de genoemde verbondspartners en de uitlegstappen van Hebreeën.
Wat dit artikel heeft vastgesteld
Jeremia noemt de verbondspartners, inhoud en zichtbare voorwaarden: Israël en Juda, Tora vanbinnen, universele kennis van Hasjem, vergeving en blijvend nationaal bestaan. Een tekst citeren is niet hetzelfde als haar vervullen.
- Vastgesteld: Jeremia noemt Israël en Juda als verbondspartners.
- Vastgesteld: Jeremia zegt dat Gods Tora in hen wordt geschreven.
- Vastgesteld: hetzelfde hoofdstuk beschermt Israëls blijvende nationale bestaan.
- Christelijke claim: de kerk neemt door Jezus aan dit verbond deel of luidt het in.
- Tora-eerst oordeel: deelname is niet hetzelfde als tekstuele vervulling, en later gebruik door Hebreeën kan Jeremia’s eigen zelfstandige naamwoorden en verbondsinhoud niet wissen.
De vraag die nog openstaat
Geeft dezelfde methode hetzelfde resultaat voor beter verbond, priesterschap en verzoening wanneer Jeremia 31 en de genoemde partijen beslissend blijven?
Waarom dit boek de volgende stap is
THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE onderzoekt precies die bredere verbondstoets.
Lees THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE voor de volledige analyse.