Bewijsbrug
De universele lof voor het Lam in Openbaring 5: goddelijk wezen of verheven vertegenwoordiger?
De lezer krijgt een afgebakend oordeel over wat deze vraag vaststelt, wat mogelijk blijft en wat zij niet rechtvaardigt. De toets gebruikt Tora’s verbondsplichten, profeten- en aanbiddingstoetsen, de praktijken die een bekeerling zou moeten opgeven en het bewijs dat zendelingen daarvoor geven.
Wat dit artikel heeft vastgesteld
Ieder schepsel in Openbaring 5 prijst zowel Hem die op de troon zit als het Lam. Elders weigeren engelen aanbidding, zodat dit werkelijk hoge christologie is. Universele lof maakt het Lam echter niet vanzelf tot JHWH en formuleert evenmin de latere leer van één wezen en drie personen.
- Vastgesteld: Openbaring 5 richt universele lof tot Hem die op de troon zit en tot het Lam.
- Vastgesteld: de twee worden in het verhaal van elkaar onderscheiden.
- Sterk onderbouwd: het Lam ontvangt eer die gewone menselijke hulde overstijgt.
- Mogelijke christelijke conclusie: het Lam deelt in de goddelijke identiteit.
- Niet uitdrukkelijk uitgesproken: de ontologie van Nicea of een definitie van God als drie personen.
- Nog steeds Tora-eerste autorisatie vereist: de overdracht van categorieën van goddelijke aanbidding op Jezus.
De vraag die nog openstaat
Blijft de bredere vraag over de vraag of de trinitarische leer met Sinaï en goddelijke eenvoud kan worden verenigd onder dezelfde broncontroles standhouden?
Waarom dit boek de volgende stap is
The Trinity vs Absolute Unity: Sinai, Divine Simplicity, and the Limits of Relational Godhood onderzoekt precies de vraag of de trinitarische leer met Sinaï en goddelijke eenvoud kan worden verenigd en behoudt dezelfde bewijslast.
Open voor het volledige onderzoek naar de vraag of de trinitarische leer met Sinaï en goddelijke eenvoud kan worden verenigd de boekpagina van ‘The Trinity vs Absolute Unity: Sinai, Divine Simplicity, and the Limits of Relational Godhood’.