Bewijsbrug
Als de eerste komst geen verlossing bracht, in welke zin was die dan messiaans, behalve als achteraf aangebracht etiket om het geloof te redden?
De openbare messiaanse uitkomsten van de profeten moeten worden onderscheiden van een later tweefasenmodel.
Wat dit artikel heeft vastgesteld
De profeten beschrijven messiaanse verlossing openbaar: hersteld Israël, kennis van God, recht, vrede, Davidisch bestuur en verbondstrouw. Onvoltooide kenmerken naar een tweede komst verplaatsen bewaart christelijk geloof, maar maakt onvoltooide taken geen voltooid bewijs.
- Het christendom kan een messiaanse opdracht in twee fasen voorstellen, maar de openbare herstelkenmerken van de Hebreeuwse Bijbel werden in de eerste eeuw niet voltooid. De eerste komst is pas messiaans nadat het christelijke tweefasenkader wordt aanvaard.
De vraag die nog openstaat
Blijft de bredere claim standhouden wanneer christendom tegenover Mozes en Israëls gezamenlijke profetische getuigenis met dezelfde bron-eerst methode wordt onderzocht?
Waarom dit boek de volgende stap is
Dit boek breidt deze lokale vraag uit naar christendom tegenover Mozes en Israëls gezamenlijke profetische getuigenis zonder de bewijslast te verlagen.
Lees The Warnings of the Prophets: Why Christianity Fails the Collective Prophetic Witness of Israel voor de volledige boekanalyse van christendom tegenover Mozes en Israëls gezamenlijke profetische getuigenis.
