Bewijsbrug
Wie plaatst géén nieuw middelpunt in de verbondsorde?
De betere vraag is niet wie geestelijker klinkt, maar wie Hasjem, Tora en verbond op hun geopenbaarde plaats laat.
Wat dit artikel heeft vastgesteld
Wie plaatst geen nieuw middelpunt in de verbondsorde? Dat is beter dan vragen wie geestelijker klinkt, Jezus of Paulus.
- Vastgesteld: de Tora richt Israëls verbondstrouw rechtstreeks op Hasjem.
- Vastgesteld: berouw wordt beschreven als terugkeer tot Hasjem en zijn geboden.
- Christelijke claim: Jezus is geen concurrerend middelpunt maar de bevoegde Messias door wie dezelfde God zijn doelen voltooit.
- Tora-eerst oordeel: die bevoegdheid moet worden bewezen voordat Jezus het uitlegkundige middelpunt wordt.
- Wie laat Hasjem, Tora en verbond op de positie van de openbare openbaring?
De vraag die nog openstaat
Blijft de bredere claim standhouden wanneer christelijke leer, methode en geschiedenis onder Tora-categorieën met dezelfde bron-eerst methode wordt onderzocht?
Waarom dit boek de volgende stap is
Dit boek breidt deze lokale vraag uit naar christelijke leer, methode en geschiedenis onder Tora-categorieën zonder de bewijslast te verlagen.
Lees Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History voor de volledige boekanalyse van christelijke leer, methode en geschiedenis onder Tora-categorieën.