Ponte de evidências
Jeremias 31 diz que todos conhecerão Deus. Se evangelização e ensino ainda são necessários, essa condição da aliança já aconteceu?
O objetivo é apresentar a formulação cristã de maneira justa, controlar a leitura de Jeremias 31, admitir o que permanece possível e chegar a um veredito limitado.
O que este artigo estabeleceu
Jeremias 31 diz que a condição da nova aliança inclui um tempo em que as pessoas não precisarão mais ensinar umas às outras “Conheçam Hashem”, porque todos O conhecerão. A necessidade contínua de evangelização e instrução religiosa mostra que essa condição pública ainda não está completa.
- Verificado: Jeremias 31 inclui conhecimento universal de Hashem entre as condições da nova aliança.
- Verificado: o versículo descreve um estado em que as pessoas não precisam mais dizer umas às outras “Conheçam Hashem”.
- Verificado pela prática religiosa atual: essa condição ainda não se realizou universalmente.
- Possível como teologia cristã posterior: a aliança pode ser descrita como inaugurada agora e consumada mais tarde.
- Não fundamentado pelo próprio Jeremias 31: que a passagem ensine explicitamente esse cronograma em duas etapas.
A questão que ainda permanece
O mesmo resultado permanece quando aliança superior, sacerdócio e expiação são testados pelas regras da Torá, por Jeremias 31 e por sua função jurídica e pactual?
Por que este livro é o próximo passo
THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE é a continuação adequada. O livro examina a leitura que Hebreus faz da nova aliança, inclusive a diferença entre inauguração alegada e condições públicas realizadas.
Para aprofundar essa questão, continue com THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE.