Ponte de evidências
A pergunta, então, é: onde o Tanakh fala explicitamente de uma aliança feita com uma igreja gentílica à parte da Casa de Israel e da Casa de Judá?
Examine os parceiros da aliança nomeados na Torá e nos Profetas, a eleição contínua de Israel, a inclusão dos gentios e a suposta transferência da aliança.
O que este artigo estabeleceu
Gênesis 9 impede a afirmação exagerada de que os gentios não têm aliança alguma. Jeremias 31, porém, nomeia a Casa de Israel e a Casa de Judá como partes da nova aliança prometida. O Tanakh não anuncia explicitamente uma aliança separada com uma igreja gentílica.
- Verificado: Gênesis 9 dá à humanidade uma estrutura real de aliança; os gentios não estão sem aliança.
- Verificado: Jeremias 31 nomeia explicitamente a Casa de Israel e a Casa de Judá como partes da nova aliança prometida.
- Verificado: os Profetas preveem o culto e a participação dos gentios sem que seja necessário apagar Israel.
- Possível como teologia cristã posterior: os gentios são incorporados às bênçãos da aliança de Israel por meio do Messias.
- Não sustentado pelo Tanakh: uma aliança separada com uma Igreja gentílica, existente à parte da aliança nomeada com Israel e Judá ou em substituição a ela.
A questão que ainda permanece
O mesmo resultado permanece quando a investigação se amplia para Isaías, as nações, Sião, a aliança e a eleição contínua de Israel?
Por que este livro é o próximo passo
Este livro amplia a questão dos parceiros nomeados da aliança para um exame de Isaías, das nações, de Sião e da inversão ou substituição cristã, sem apagar Israel.
Para levar esta investigação ao campo mais amplo, consulte The Veil Over the Nations: Isaiah’s Witness, the Church’s Reversal, and the Return to Zion. Este livro amplia a questão dos parceiros nomeados da aliança para um exame de Isaías, das nações, de Sião e da inversão ou substituição cristã, sem apagar Israel.