Ponte de evidências
Onde o Tanakh diz que o Messias deve deixar de cumprir a missão messiânica pública, partir e retornar milhares de anos depois?
O objetivo é determinar exatamente até onde vão as evidências sobre essa sequência, para que uma teologia posterior não atribua ao Tanakh uma certeza que ele nunca forneceu.
O que este artigo estabeleceu
O Tanakh não declara essa sequência. O cristianismo pode construir uma teologia de dois adventos a partir do Novo Testamento e depois reler o Tanakh por esse filtro. A Bíblia Hebraica, porém, não estabelece uma regra em que o candidato aparece, deixa incompleta a missão profética pública, parte e retorna milênios depois para concluí-la.
- Verificado: o Tanakh descreve um futuro messiânico público com governo davídico, restauração de Israel, Torá, justiça, conhecimento de Hashem e paz.
- Verificado: esses resultados não foram concluídos durante a vida de Jesus.
- Alegação teológica cristã: os resultados ainda não cumpridos pertencem a um futuro segundo advento.
- Não declarado explicitamente no Tanakh: uma regra segundo a qual o Messias aparece primeiro, deixa a missão messiânica pública incompleta, parte por milênios e volta depois para terminá-la.
A questão que ainda permanece
A alegação resiste quando o cristianismo e suas promessas adiadas são testados contra Moisés, os profetas, as descrições públicas do rei e da era messiânica e os resultados ocorridos?
Por que este livro é o próximo passo
The Warnings of the Prophets: Why Christianity Fails the Collective Prophetic Witness of Israel é a continuação adequada. O livro trata diretamente da missão messiânica adiada e compara a alegação cristã com Moisés e com o testemunho coletivo dos profetas.
Para aprofundar essa questão, continue com The Warnings of the Prophets: Why Christianity Fails the Collective Prophetic Witness of Israel.