Ponte de evidências
Quanto à Lei, alguns dizem que Paulo ou Timóteo escreveu Hebreus. Se Timóteo foi aluno de Paulo, por que discordaria dele sobre a Lei?
O leitor deve obter um veredito delimitado sobre a autoria de Hebreus e sua relação com Paulo, usando Jeremias 31, as regras da Torah sobre sacerdócio e expiação, as partes nomeadas da aliança e os passos interpretativos de Hebreus.
O que este artigo estabeleceu
Hebreus é anônimo, e a subscrição tardia que menciona Timóteo não prova autoria. A questão melhor é textual: Hebreus e Paulo têm pontos em comum, mas Hebreus desenvolve seu próprio argumento sobre aliança, sacerdócio e Torah, que deve ser testado contra Jeremias e o Sinai.
- A fonte original exagera as evidências de autoria. Hebreus menciona Timóteo, mas não identifica seu autor. A comparação teológica continua válida, porém deve se apoiar nos textos, não na subscrição da AKJV.
A pergunta que continua aberta
Depois de separar autoria de conteúdo, o argumento de Hebreus sobre uma aliança melhor, sacerdócio e expiação resiste às regras da Torah e às partes nomeadas em Jeremias 31?
Por que este livro é o próximo passo
Este livro é o próximo passo porque examina exatamente a aliança, o sacerdócio e a expiação de Hebreus dentro das regras da Torah. A ligação depende do mesmo problema textual, não de uma hipótese de autoria.
Para examinar o argumento completo, continue com THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE. O livro testa aliança, sacerdócio e expiação pelas regras da Torah.