Puente de evidencia
¿Sigue siendo amor el “amor” misionero si aceptarlo exige que un judío entregue la vida del pacto que Dios dio a Israel?
Esta página examina “¿Sigue siendo amor el “amor” misionero si aceptarlo exige que un judío entregue la vida del pacto que Dios dio a Israel?” desde los textos primarios que controlan la cuestión. Distingue lo verificado, lo posible y lo no sustentado sin convertir una conclusión teológica posterior en prueba del significado original.
Lo que estableció este artículo
La sinceridad no resuelve la ética de la misión. Si el mensaje pide transferir adoración, redefinir la Torá o abandonar obligaciones del pacto, debe juzgarse tanto por la Torá como por las intenciones del misionero.
- Posible: un misionero puede ser profundamente sincero y genuinamente amoroso.
- También posible: un mensaje sincero puede presionar a un judío para alejarse de compromisos definidos por la Torá.
- Afirmación cristiana: aceptar a Jesús cumple la identidad judía del pacto.
- Pregunta aún abierta bajo la Torá: si esa afirmación de cumplimiento preserva o anula el pacto que Dios ya dio.
- Pregunta de alcance: ¿siguen sustentando el caso mayor las obligaciones del pacto, las pruebas de profetas y adoración y las prácticas que el converso debe abandonar?
La pregunta que sigue abierta
¿Sobrevive el caso más amplio de doctrinas y métodos bajo las obligaciones del pacto y las pruebas de profetas y adoración?
Por qué este libro es el siguiente paso
Este libro es el siguiente paso porque juzga tanto intención como efecto y no permite que una intención amorosa exima de la norma del pacto.
Para someter la pregunta restante a una revisión completa, continúa con Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History. El libro amplía de manera sistemática la misma prueba de fuentes y límites del pacto.