Puente de evidencia
Y si tanto Jesús como Pablo quebrantan la Torá, ¿se limitó Pablo a completar una ruptura que Jesús ya había iniciado?
El lector busca una lectura controlada por las propias descripciones de la Torá sobre mandamiento, duración del pacto, obediencia y justicia.
Qué estableció este artículo
La pregunta contiene una premisa que debe examinarse, no presuponerse. Los Evangelios conservan dichos favorables a la Torá y afirmaciones de autoridad disputadas; Pablo desarrolla un sistema gentil más explícitamente centrado en Cristo. La verdadera cuestión es qué movimientos, si alguno, autorizó la Torá.
- Es demasiado simple decir que Jesús abolió abiertamente la Torá y Pablo terminó el trabajo. Pablo sí sistematiza para los gentiles un cambio más marcado en la condición de la ley, pero las afirmaciones de autoridad y disputas halájicas de Jesús deben examinarse individualmente, no declararse culpables de antemano.
La pregunta que sigue pendiente
Después de resolver esta pregunta, ¿supera la misma prueba el caso más amplio de doctrinas, métodos y afirmaciones históricas puestos a prueba bajo categorías de la Torá?
Por qué este libro es el siguiente paso
Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History continúa el campo exacto de doctrinas, métodos y afirmaciones históricas bajo categorías de la Torá.
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