Puente de evidencia

Marco, no cristología. Además, si rechazar a Jesús causa el exilio, ¿por qué fueron destruidos los saduceos, que rechazaban el judaísmo fariseo pero no rechazaron a Jesús?

El objetivo es saber exactamente dónde termina la evidencia en esta pregunta, para que una teología posterior no tome prestada de una fuente una certeza que esta nunca proporcionó.

Qué estableció este artículo

La Torá ya explica el exilio por la ruptura del pacto, la idolatría, la injusticia y la desobediencia. Una afirmación posterior de que Israel fue exiliado por rechazar a Jesús debe demostrar una causa nueva que Levítico, Deuteronomio y los Profetas nunca nombran.

  • Verificado: la Torá y los Profetas explican el exilio de Israel por ruptura del pacto, desobediencia, idolatría, injusticia y negativa a regresar.
  • Verificado: Daniel 9 entiende explícitamente la catástrofe nacional por medio de la Torá de Moisés.
  • Afirmación cristiana: la destrucción asociada con el siglo I fue específicamente un castigo por rechazar a Jesús.
  • Veredicto desde la Torá: esa es una interpretación teológica posterior; no es la causa enunciada por el propio marco de la Torá.

La pregunta que sigue pendiente

¿Produce el método usado aquí el mismo resultado al examinar la elección, el sufrimiento, el juicio pactual, el exilio, la persecución, el hester panim y la restauración de Israel desde una perspectiva que da prioridad a la Torá, bajo el control del pasaje pertinente de Daniel íntegro, sus términos hebreos o arameos, la cronología y las identificaciones simbólicas?

Por qué este libro es el siguiente paso

El puente comercial solo es válido porque también lo es el puente probatorio: desde este veredicto local sobre marco y cristología hacia la auditoría más amplia de la elección, el sufrimiento, el juicio pactual, el exilio, la persecución, el hester panim y la restauración de Israel que realiza Why Do the Children of Israel Suffer So Much?. No se desvía al lector hacia un producto relacionado; se amplía el mismo problema pendiente sobre el hebreo y arameo de Daniel, su cronología, sus símbolos y su horizonte histórico.

El libro solo debe entrar una vez aclarado el problema más amplio detrás de esta pregunta sobre el exilio. Aquí ese libro es Why Do the Children of Israel Suffer So Much?, concebido para examinar la elección, el sufrimiento, el juicio pactual, el exilio, la persecución, el hester panim y la restauración de Israel desde una perspectiva que da prioridad a la Torá.