साक्ष्य सेतु
पर क्या वे प्रलोभन पूरी तरह बाहरी थे—मानो दीवार से टकराकर लौटते शब्द?
पाठक प्रलोभन को अपने आप पाप नहीं मानेगा और स्वीकार करेगा कि सुसमाचार उन परीक्षाओं की सटीक आंतरिक मनोविज्ञान तय करने के लिए पर्याप्त प्रमाण नहीं देते।
इस लेख से क्या स्थापित हुआ
यीशु के परीक्षित पर निष्पाप होने के ईसाई दावे में केवल प्रलोभन घटित होने से विरोधाभास नहीं आता। तोराह बुराई के सामने आने और उसे चुनने में भेद करती है। कठिन प्रश्न यह है कि सुसमाचार प्रलोभन को आंतरिक इच्छा, पूरी तरह बाहरी परीक्षा या दोनों के बीच कुछ बताने के लिए पर्याप्त प्रमाण देते हैं या नहीं।
- सत्यापित: सुसमाचार यीशु को प्रलोभित या परीक्षित दिखाते हैं।
- सत्यापित: वृत्तांत उसे प्रस्तावित कार्य अस्वीकार करते दिखाते हैं।
- सत्यापित: प्रलोभन अपने आप पाप के समान नहीं है।
- सुसमाचार-वृत्तांत से अनिर्णीत: उन प्रलोभनों की सटीक आंतरिक मनोविज्ञान।
- संभव ईसाई धर्मशास्त्र: पाप के बिना वास्तविक मानवीय प्रलोभन।
- असमर्थित: केवल प्रलोभन के तथ्य को प्रमाण मानना कि यीशु ने पाप किया।
जो प्रश्न अभी बाकी है
सुसमाचार-वृत्तांत को विरोधी साक्ष्य की तरह, नियंत्रक तोराह-नियम और कथा के तथ्यात्मक या पाठीय प्रश्नों को सामने रखकर यीशु से जोड़े वचनों, कार्यों और भविष्यवाणियों की व्यापक जाँच क्या दिखाती है?
यह पुस्तक अगला कदम क्यों है
DID JESUS SIN?: 88 Charges Against the Gospel Jesus Tested Under the Torah अगला कदम है, क्योंकि यह खुले हुए प्रश्न को ठीक उसी व्यापक क्षेत्र तक ले जाती है: यीशु से जोड़े गए सुसमाचार-वचनों, कार्यों और भविष्यवाणियों की तोराह के अंतर्गत जाँच। यह विस्तार उसी साक्ष्य और प्रमाण-भार को बनाए रखता है; विषय को किसी असंबंधित बहस में नहीं बदलता।
पूरी जाँच जारी रखें
शेष प्रश्न की व्यापक जाँच के लिए DID JESUS SIN?: 88 Charges Against the Gospel Jesus Tested Under the Torah पढ़ें। यह पुस्तक यीशु से जोड़े गए सुसमाचार-वचनों, कार्यों और भविष्यवाणियों की तोराह के अंतर्गत जाँच को यहाँ लागू उन्हीं स्रोत-आधारित कसौटियों पर जाँचती है।
