साक्ष्य सेतु

यदि यीशु नबी, बलि, राजा और मसीहा के लिए तोराह की कसौटियों पर उन्हीं की शर्तों में खरा नहीं उतरा, तो उसे ये उपाधियाँ क्यों दी जाती हैं?

पाठक सम्मानसूचक धर्मशास्त्रीय उपाधि और पहले के प्रकाशन से सिद्ध श्रेणी के बीच अंतर कर सकेगा तथा किसी श्रेणी के बदलाव के लिए स्वतंत्र अधिकार माँगेगा।

इस लेख से क्या स्थापित हुआ

नबी, बलि, राजा, याजक और मसीहा मनमाने सम्मानसूचक शब्द नहीं हैं। नया नियम इन्हें यीशु पर लागू करने से पहले तोराह और नबी उनकी कानूनी तथा वाचा-संबंधी श्रेणियाँ परिभाषित करते हैं। कोई बाद का पाठ हर श्रेणी को घटना के बाद फिर से परिभाषित करके नहीं जीत सकता।

  • ईसाई धर्म यीशु को विस्तृत धर्मशास्त्रीय उपाधियाँ दे सकता है, पर वे उपाधियाँ तोराह का प्रमाण तभी बनेंगी जब यीशु पहले की श्रेणी को पूरा करे या पहले का प्रकाशन उस श्रेणी के परिवर्तन को अधिकृत करे।

जो प्रश्न अभी बाकी है

सीनै की सार्वजनिक वाचा, न जोड़ने-न घटाने के नियम और नबी की कसौटियों के अंतर्गत पहले अधिकार और फिर प्रमाण जाँचने पर सुसमाचारों के व्यापक दावे क्या टिकते हैं?

यह पुस्तक अगला कदम क्यों है

Court Case Jesus: A Torah-Jurisdiction Audit of Gospel Authority Claims अगला कदम है, क्योंकि यह खुले हुए प्रश्न को ठीक उसी व्यापक क्षेत्र तक ले जाती है: सुसमाचारों के अधिकार-दावों की तोराह के स्थिर अधिकार-क्षेत्र में जाँच, जिसमें पहले अधिकार और फिर प्रमाण का प्रश्न आता है। यह विस्तार उसी साक्ष्य और प्रमाण-भार को बनाए रखता है; विषय को किसी असंबंधित बहस में नहीं बदलता।

शेष प्रश्न की व्यापक जाँच के लिए Court Case Jesus: A Torah-Jurisdiction Audit of Gospel Authority Claims पढ़ें। यह पुस्तक सुसमाचारों के अधिकार-दावों की तोराह के स्थिर अधिकार-क्षेत्र में जाँच, जिसमें पहले अधिकार और फिर प्रमाण का प्रश्न आता है को यहाँ लागू उन्हीं स्रोत-आधारित कसौटियों पर जाँचती है।