यदि उपासना केवल परमेश्वर की है, तो उपासना यीशु की ओर क्यों निर्देशित की जाती है?

इस लेख से क्या स्थापित हुआ

नया नियम स्पष्ट रूप से यीशु के प्रति भक्ति विकसित करता है। ईसाई बचाव यह है कि यीशु दूसरा देवता नहीं, बल्कि दिव्य पहचान में सहभागी है, इसलिए उसकी उपासना एकेश्वरवादी रहती है। तोराह की कसौटी इससे पहले आती है: सीनै इस्राएल की उपासना हाशेम की ओर निर्देशित करता, वाचा-निष्ठा को मोड़ने वाले जोड़ रोकता और चिन्हों को नया उपास्य सिद्ध नहीं करने देता।

• सत्यापित: तोराह इस्राएल की उपासना और पवित्र सेवा हाशेम की ओर निर्देशित करती तथा प्रतिद्वंद्वी धार्मिक दावों से उस निष्ठा की रक्षा करती है।
• सत्यापित: व्यवस्थाविवरण 13 सफल चिन्ह और चमत्कार को बदली हुई उपासना के लिए पर्याप्त अधिकार नहीं मानता।
• सत्यापित: नया नियम यीशु के प्रति धार्मिक भक्ति विकसित करता है।
• ईसाई धर्मशास्त्र में संभव: यदि यीशु सचमुच एक दिव्य पहचान में सहभागी है, तो उसकी उपासना को दूसरे देवता नहीं बल्कि एक परमेश्वर की उपासना कहा जा सकता है।
• नियंत्रक तोराह-पाठों से असमर्थित: सीनै स्वयं बाद की दिव्य-पहचान के दावे के आधार पर भविष्य के मानव पात्र की उपासना अधिकृत करता है।
• विवादित: नए नियम का मसीह-विज्ञान सीनै को वैध रूप से खोलता है या सीनै द्वारा दी उपासना-श्रेणी को वास्तविक रूप से बदल देता है।
• सीनै की सार्वजनिक वाचा, तोराह के न जोड़ने-न घटाने के नियम और नबी की कसौटियों को सामने रखने पर क्या त्रित्ववादी उपासना सीनै और ईश्वरीय सरलता से संगत है?