साक्ष्य सेतु
यिर्मयाह 31 कहता है कि सब परमेश्वर को जानेंगे। यदि प्रचार और शिक्षा अब भी आवश्यक हैं, तो क्या वह वाचा-शर्त पूरी हो चुकी है?
लक्ष्य सार्वजनिक वाचा-शर्त के अब तक अधूरे होने और दो चरणों में वाचा पूरी होने के बाद के ईसाई स्पष्टीकरण के बीच पाठीय अंतर स्पष्ट रखना है।
इस लेख से क्या स्थापित हुआ
यिर्मयाह 31 की नई वाचा में वह समय शामिल है जब लोगों को एक-दूसरे से «हाशेम को जान» कहकर सिखाना नहीं पड़ेगा, क्योंकि सब उसे जानेंगे। प्रचार और धार्मिक शिक्षा की जारी आवश्यकता दिखाती है कि यह सार्वजनिक शर्त अभी पूरी नहीं हुई।
- सत्यापित: यिर्मयाह 31 नई वाचा की शर्तों में हाशेम के सार्वभौमिक ज्ञान को रखता है।
- सत्यापित: पद ऐसी स्थिति बताता है जिसमें लोगों को एक-दूसरे से «हाशेम को जान» कहने की आवश्यकता नहीं रहती।
- वर्तमान धार्मिक व्यवहार से सत्यापित: वह स्थिति अभी सार्वभौमिक रूप से साकार नहीं हुई।
- बाद के ईसाई धर्मशास्त्र में संभव: वाचा अभी आरंभ हुई और बाद में पूर्ण होगी।
- यिर्मयाह 31 से असमर्थित: अंश स्वयं उस दो-चरणी समय-सारणी की स्पष्ट शिक्षा देता है।
जो प्रश्न अभी बाकी है
नामित तोराह या नबी-नियंत्रक पाठ और उसके कानूनी या वाचा-संबंधी कार्य को सामने रखने पर इब्रानियों की बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त की व्यापक दलील क्या टिकती है?
यह पुस्तक अगला कदम क्यों है
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