साक्ष्य सेतु
यिर्मयाह इस्राएल और यहूदा कहता है; कौन-सा पाठीय नियम उस नामित वाचा को चरणों में कलीसिया की वाचा बना देता है?
लक्ष्य चरणबद्ध ईसाई पूर्ति की संभावना स्वीकार करना है, पर यिर्मयाह के पाठ से उस नियम का प्रमाण माँगना है जो सार्वजनिक शर्तें अधूरी रहते पहले वाचा को कलीसिया को सौंपता है।
इस लेख से क्या स्थापित हुआ
यिर्मयाह 31 इस्राएल और यहूदा के घरानों का नाम लेता है तथा भीतर लिखी तोराह, हाशेम के सार्वभौम ज्ञान, क्षमा, इस्राएल के स्थायी राष्ट्रत्व और यरूशलेम के पुनर्निर्माण का वर्णन करता है। चरणबद्ध ईसाई पूर्ति प्रस्तावित की जा सकती है, पर यिर्मयाह ऐसा पाठीय नियम नहीं देता जो सार्वजनिक शर्तें अधूरी रहते पहले वाचा को कलीसिया को हस्तांतरित करे।
- सत्यापित: यिर्मयाह 31 इस्राएल और यहूदा के घरानों को स्पष्ट रूप से वाचा-पक्षों के रूप में नाम देता है।
- सत्यापित: अंश ठोस परिणाम बताता है—भीतर लिखी तोराह, वाचा-जन में हाशेम का सार्वभौम ज्ञान, क्षमा, स्थायी इस्राएली राष्ट्रत्व और यरूशलेम की पुनर्स्थापना का संदर्भ।
- संभव: कोई बाद का धर्मशास्त्र प्रस्तावित कर सकता है कि ये प्रतिज्ञाएँ चरणों में खुलती हैं।
- विवादित: नए नियम का «पहले से, पर अभी नहीं» धर्मशास्त्र वास्तव में यिर्मयाह को पूरा करता है या नहीं, यह बाद की धर्मग्रंथ-संबंधी जाँच है।
- यिर्मयाह 31 से असमर्थित: ऐसा पाठीय नियम जो कथित सार्वजनिक शर्तें अधूरी रहते नामित इस्राएल-यहूदा वाचा को पहले कलीसिया की वाचा में बदल दे।
जो प्रश्न अभी बाकी है
यिर्मयाह 31 के नामित पक्षों और शर्तों को नियंत्रण में रखने पर इब्रानियों के बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त संबंधी दावों में क्या बचता है?
यह पुस्तक अगला कदम क्यों है
लेख का अगला उचित प्रमाण-क्षेत्र इस पुस्तक के विषय से सीधे मेल खाता है: बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त के दावों की तोराह के नियमों के भीतर जाँच। इसलिए THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE उसी जाँच की अगली कड़ी है, कोई असंबंधित बिक्री नहीं।
पूरी जाँच जारी रखें
स्थानीय प्रश्न और उसके प्रमाण की सीमा स्पष्ट होने के बाद अगला कदम THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE है। यह पुस्तक बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त के दावों की तोराह के नियमों के भीतर जाँच के लिए बनाई गई है।