साक्ष्य सेतु
क्या तनाख़ अन्यजातियों के लिए इस्राएल की वाचा के समान कोई अलग वाचा कभी नहीं बताता?
लक्ष्य अत्यधिक व्यापक नकार को सुधारना और अधिक सटीक निष्कर्ष बनाना है: तनाख़ राष्ट्रों को शामिल करता है, पर इस्राएल को विस्थापित करने वाली अलग अन्यजाति-कलीसिया वाचा स्पष्ट रूप से नहीं देता।
इस लेख से क्या स्थापित हुआ
यह दावा कि तनाख़ अन्यजातियों के लिए किसी भी वाचा का उल्लेख नहीं करता, बहुत व्यापक है: नूह और समस्त देह के साथ वाचा मौजूद है। लेकिन यिर्मयाह 31 की नई वाचा इस्राएल और यहूदा के साथ है, और राष्ट्रों की उपासना इस्राएल को विस्थापित करने वाली अलग कलीसिया-वाचा नहीं बनाती।
- पूर्ण नकार गलत है क्योंकि नूह की वाचा नूह और समस्त देह के साथ है।
- सत्यापित: यिर्मयाह 31 की नई वाचा इस्राएल और यहूदा के साथ नामित है।
- सत्यापित: नबी राष्ट्रों के हाशेम की उपासना करने और सिय्योन आने का वर्णन करते हैं।
- तनाख़ अलग अन्यजाति-कलीसिया वाचा को स्पष्ट रूप से स्थापित नहीं करता जो इस्राएल को विस्थापित करे या उसकी वाचा को नया अर्थ दे।
जो प्रश्न अभी बाकी है
यिर्मयाह 31 के नामित पक्षों, राष्ट्रों संबंधी नबी-वचनों और तोराह की वाचा-श्रेणियों को सामने रखने पर इब्रानियों का व्यापक नई-वाचा दावा कितना टिकता है?
यह पुस्तक अगला कदम क्यों है
लेख का अगला उचित दायरा इस पुस्तक के विषय से सीधे मेल खाता है: इब्रानियों के बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त संबंधी दावों की तोराह के नियमों के भीतर जाँच। इसलिए THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE उसी जाँच की अगली कड़ी है, कोई असंबंधित बिक्री नहीं।
इस प्रश्न के व्यापक प्रमाण-क्षेत्र को स्पष्ट करने के बाद अगला कदम THE EPISTLE TO THE HEBREWS VS. THE HEBREW BIBLE है। यह पुस्तक इब्रानियों के बेहतर वाचा, याजकत्व और प्रायश्चित्त संबंधी दावों की तोराह के नियमों के भीतर जाँच के लिए बनाई गई है।