新刊
イエスは罪を犯したのか？：福音書のイエスに対する88の告発をトーラーで検証
福音書に記された88の告発を、トーラーを第一基準として法医学的に検証します。イエスに帰された言葉、行為、予言をヘブライ語聖書の契約基準で測り、最も強いキリスト教側の反論にも向き合います。
主張には検証が必要です
「罪がない」は出発点ではありません。検証されるべき主張です。
キリスト教は、イエスが罪を犯さなかったことを必要とします。しかし、後代の教義が依存しているからといって、結論が証拠になるわけではありません。本書は福音書の記述から88の告発を取り上げ、トーラーとヘブライ語聖書に照らして検証します。
問題は、題名が挑発的に感じられるかどうかではありません。「罪がない」という主張が証拠に耐えられるかどうかです。
調査
許された結論ではなく、記録から始める
福音書を調べる前に「罪がない」と仮定すれば、難しい発言はすべて説明によって退けられます。調査は循環論法になります。
本書は、本文、告発、最も強いキリスト教側の弁明、そしてトーラーですでに定められた基準から始めます。
無料プレミアム試し読み統制された検証
各告発を六つの問いで検証する
- 本文その箇所は実際に何を記していますか。
- 文脈文学的文脈全体から何が確定しますか。
- 責任その行為や発言の責任は誰にありますか。
- 基準どのトーラーの要件がこの問題を規定しますか。
- 弁明最も強い弁明は告発を解消しますか。それとも無罪の可能性を示すだけですか。
- 判定証拠全体はどの結論を支持しますか。
規準となる基準
トーラーによって主張を検証する
後代の信条によってではありません。見かけ上の矛盾には必ず無実の説明があるという前提によってでもありません。
トーラーは、従順、預言、責任、証言、契約上の権威、礼拝の基準を定めています。この主張はそれらの基準に耐えなければなりません。
本書の対象読者
受け継いだ答えより証拠を重んじる方へ
- 罪がないという主張を検証する意思のあるキリスト教徒
- 元キリスト教徒、または疑問を抱くキリスト教徒
- 宣教上の議論に直面しているユダヤ人とノアハイド
- 護教論者、聖職者、真剣に聖書を読む人
事件を検証する
難しい箇所だけで有罪が確定するわけではありません。可能な弁明だけで無罪が確定するわけでもありません。
主張を本文、文脈、規準となる基準、最も強い弁明、そして証拠全体の重みに直面させます。