साक्ष्य सेतु
क्या ईसाई धर्म सचमुच यीशु के मार्ग पर चला, या अंततः पौलुस-केन्द्रित धर्म बन गया?
लक्ष्य ग्रंथों के संभव सामंजस्य को स्वीकार करना और साथ ही वाचा-संबंधी बदलाव को «निरंतरता» शब्द के नीचे छिपने से रोकना है।
इस लेख से क्या स्थापित हुआ
यीशु की सेवकाई की संरचना इस्राएल-केंद्रित है, जबकि पौलुस गैर-यहूदी मिशन को केंद्रीय बनाता है और विश्वास, व्यवस्था, खतना तथा «मसीह में» जीवन का कहीं अधिक स्पष्ट धर्मशास्त्र विकसित करता है। इन पाठों में सामंजस्य संभव है, लेकिन वाचा-संबंधी बदलाव को सिद्ध करना होगा, «निरंतरता» शब्द के नीचे छिपाना नहीं।
- पौलुस ने हर ईसाई विचार का आविष्कार नहीं किया, और यीशु को केवल एक रब्बी तोराह-शिक्षक भी नहीं बनाया जा सकता। फिर भी पौलुस गैर-यहूदी, मसीह-केंद्रित वाचा-तर्क को व्यवस्थित करता है जो क्रूस से पहले यीशु की इस्राएल-केंद्रित सेवकाई से कहीं अधिक स्पष्ट है।
जो प्रश्न अभी बाकी है
तोराह द्वारा आज्ञा, वाचा की अवधि, आज्ञाकारिता और धार्मिकता के अपने वर्णन को नियंत्रण में रखने पर ईसाई सिद्धांतों और पद्धतियों का व्यापक मामला क्या टिकता है?
यह पुस्तक अगला कदम क्यों है
Court Case Christianity: A Torah-Law Indictment of Doctrine, Method, and History अगला कदम है, क्योंकि यह खुले हुए प्रश्न को ठीक उसी व्यापक क्षेत्र तक ले जाती है: ईसाई सिद्धांतों, पद्धतियों और ऐतिहासिक दावों की तोराह की श्रेणियों के अंतर्गत कानूनी जाँच। यह विस्तार उसी साक्ष्य और प्रमाण-भार को बनाए रखता है; विषय को किसी असंबंधित बहस में नहीं बदलता।
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