अंतिम चुनौती: यदि धार्मिक अन्यजाति पहले से परमेश्वर को स्वीकार्य थे, तो उन्हें उद्धार से वंचित क्यों घोषित किया जाए?

इस लेख से क्या स्थापित हुआ

तनाख़ धार्मिक गैर-इस्राएलियों को जानता है, अन्यजातियों का पश्चात्ताप स्वीकार करता है और यह कभी नहीं कहता कि इस्राएल की वाचा से बाहर हर गैर-यहूदी तब तक दंडित था जब तक ईसाई उद्धार-व्यवस्था नहीं आई। ईसाई धर्म अपने धर्मशास्त्र में उद्धार को मसीह के द्वारा परिभाषित कर सकता है, पर वह तोराह पर यह निष्कर्ष तब तक नहीं थोप सकता जब तक नियम न दिखाए।

• सत्यापित: तनाख़ धार्मिक या पश्चात्तापी गैर-इस्राएलियों को पहचानता और परमेश्वर को उनके प्रति अनुकूल उत्तर देते दिखाता है।
• सत्यापित: तोराह इस्राएल की वाचा-संबंधी जिम्मेदारियों और राष्ट्रों की स्थिति में भेद करती है।
• कालक्रम संबंधी सावधानी के साथ सत्यापित: बाद का रब्बी यहूदी धर्म धार्मिक अन्यजाति और नूह-संबंधी औपचारिक ढाँचा विकसित करता है, पर पूर्ण सात-नियम व्यवस्था को हर पुराने काल में पीछे से नहीं पढ़ना चाहिए।
• ईसाई धर्मशास्त्र में संभव: ईसाई कह सकते हैं कि यीशु से पहले जीने वालों सहित सबका अंतिम उद्धार मसीह के द्वारा है।
• नियंत्रक तोराह और तनाख़ पाठों से असमर्थित: यह दावा कि धार्मिक अन्यजाति बाद के मसीह-विज्ञान के बिना परमेश्वर के सामने अनिवार्यतः उद्धार से वंचित थे।